文/人淡如菊

在中山民间一直都流传着一些民间的故事，也走访了一个三乡的亲戚，在中山温泉一带，除了“牛仔王”之外，还另有一些很有意思的传说。例如刘三妹，但关于刘三妹的传说有不同的版本，如果是土生土长的三乡一些老人家，多少也会知道一些关于刘三妹的故事。

《酒米洞的传说》（一个故事发生在五桂山东麓的大环村）就是其中之一：

据说，从前三乡一带有一个无父无母的孤儿，靠放牛为生，人们都叫他“牛王仔”（大环版本和的主人公是个小和尚）。一天，当他饿得发慌时，偶然在山洞里发现了一个洞眼正在不停地流出酒和米，从此，他每逢饿了，就到洞里找吃的。渐渐地，他觉得不满足了，怎么能够发财？于是，贪心的“牛仔王”动手把洞眼挖大，结果，洞眼从此就不出酒和米了。

他这一挖，还把阴阳二气泄漏了，阴阳二气先是直冲天宇，接着又重新钻入地，入地之处，后来就分别形成了冷热池，这就是泉眼村的温泉，（即现时的三乡温泉）和茅湾村的冷泉的来由。

这个传说巧妙地解释了温泉和冷泉的来由，但我们其实可以从中知道得更多：阴阳二气是道家学说的旨要，元明以后，又受到了理学家们的钟爱，并由他们的讲学而广泛传扬，这实际透露了酒米洞传说产生的时代背景。

另一传说《孝女罗三妹》很有意思：据说，雍陌村（三乡的一条村）一说是（塘瞰村）有位孝女名叫罗三妹，她父亲早逝，13岁那年母亲又患了重病，从此就靠她替人看牛、打散工挣钱养，生活过得很艰难，仙人在梦中告诉她，铜鼓岗“一线天”处埋藏着很多金银财宝，明天你去哪里这般把石门敲开，取一些给你母亲治病吧。三妹按神仙传授给她的方法，果然打开了石门，发现里面堆满了金银财宝，她想起母亲平时的教诲，“不是用自己双手劳动挣来的钱不能要”，最后还是决定不拿一块金子，心安理得去回家去了，她姑妈见她大清早出门，不牵牛，也不带割草刀，最后还两手空空回家，十分奇怪，便截住她问究竟，三妹不惯说慌，如实告诉了姑妈，贪心的姑妈依法敲开石门，拼命把财宝往怀里揣，时间拖得太长，结果石门砰然一关，永远关在石洞里，后来，罗三妹母亲的病一天比一比重，母亲病逝后，三妹觉得独自一人活在世上也没有什么意思，最后横下心从铜鼓岗上跳了下来……牛不知道她已经死了，还在等她回家，等到了一天又一天，最后化为一头石牛。

以下是一位路过的书生写所的石头诗：“怪石分明似石牛，不知经历几千秋。风吹遍体毛不动，雨打浑身有汗流。禾草乱堆难入口，竹鞭挥打不回头。牧童举步难牵去，天地为栏夜不收。”

有学者猜测，罗三妹的原型，其实就是流传于粤西和广西的刘三妹（姐）。宋元以后，移民中山的中原人氏渐渐多了，中原人崇尚孝道，却不爱唱山歌，于是，原来的传说便慢慢地被脱胎换骨，歌仙刘三姐最后也变成了罗三妹。

这一猜测有道理。据说江西的庐山就有一首石牛诗，要是将它与三乡石牛诗逐字比较，就可发现，除了个别字略有出入之外，简直是如出一辙。所以出现这种情况，正好说明了中山人的先辈主要来自中原，而迁徙的途径，则是从江西进入广东，移民们把中原的传说带来，最后改造或编写出新的传说。

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