【聆听秋雨2·人居】

文化无须堆砌符号

    在这两天的中山文化行中，余秋雨一有机会就强调，文化是精神价值及由此派生的生活方式。而这种精神价值和生活方式是怎么样的呢？绝不是可以堆砌的。在参观华发生态庄园时，余秋雨就殷切地告诫该企业，不要刻意追求某种建筑风格，更不要堆砌传统的文化符号。
      华发生态庄园结合了优美的自然山水环境与舒适的休闲度假风格，融合了中西先进的建筑元素和居住功能，从传统中式大宅和西方豪宅中汲取营养，从而打造出一幢幢能满足现代生活方式的生态型原创大宅。
      余秋雨看后赞叹道：“这对自然的让步和对空间的处理做得很到位，体现独有的文化及人居品位了。”

【聆听秋雨3·需求】

填补
精神空缺

   接受本地媒体采访时，余秋雨一再强调，高质量的生活品质是很重要的文化目标。
      余秋雨表示，孙中山先生的“民生史观”当前已经建立，但是，其对立的观点———优胜劣汰、物竞天择仍然存在。按照民生史观，历史的重心在民生，而衣食住行等就是衡量历史进步的标准。
      “孙中山是非常不喜欢社会达尔文主义的，优胜者往往会被戴上了优秀的光环，而失败者就被认为是不好的，而失败者其实不一定是低劣的人群。”余秋雨在分析孙中山的观点时认为，人是不以输赢为标准的，最终的标准应该是人民的生存状态。
      或许，正因为有了对孙中山先生“民生史观”的认可，余秋雨也是时刻怀有一颗对民众生存状态的关切之心。
      当有媒体人问他，如果他是报社总编辑，他会办一份怎么样的报纸时，余秋雨再三思索后回答：“我想办一份中国人最需要的报纸。”
      中国人需要什么呢？余秋雨认为是精神营养。“这份报纸不仅是满足读者的本能需要，而是填补人们的精神空缺。”余秋雨还表示，他将站在保护文化的立场，做出很多挑战性的措施。

关于写作

质朴叙事
少抒情

我们现在有个误区，以为抒情体和评论体结合的句子就是水平高，其实，质朴叙事才是写作的功力所在。

 余秋雨的文笔典雅畅达，他的散文更为不少人倾倒。但是，当他和报社记者聊写文章的时候，他表示自己的写作经验是“质朴叙事”。
      “一定要努力地少抒情。”余秋雨通过他在全国青年歌手大赛当评委的一次体会，告诫年轻作者一定要转变文风。
      当时，许多歌手用空洞重复的套话来叙述自己父、母亲，余秋雨都给他们不及格。惟独一个歌手结结巴巴的表述，他打了满分。
      “我爸爸原是村子里最好的歌手，他用歌声引来了另一个村子的最好歌手，那就是我妈妈。但是，在我出生不久，爸爸就去世了，妈妈从此就不再唱歌。”
      几句结结巴巴的话，立即使余秋雨警觉，此刻正在面对一个极为重要的人生故事。
      她还在说下去：“前些天初赛，妈妈在电视中看到了，我刚回家，她就抱住了我。这时，我听到头边传来一阵低低的歌声。这是爸爸去世那么多年后她第一次开口，真是唱得好。”
      余秋雨表示，这个朴实的故事感动了他，为此他当场就动情地说：“请代我问候你的妈妈———这位高贵的妻子，高贵的母亲！”
      “我们现在有个误区，以为抒情体和评论体结合的句子就是水平高，其实，质朴叙事才是写作的功力所在。”余秋雨语重心长地说。
      据悉，余秋雨的新作《我们是谁？》，一本关于如何改变中国人内斗的书籍将出版，我们期待秋雨老师的新作。