解放前,男女婚嫁大多是旧式结婚,全凭“父母之命、媒妁之言”。婚前一两天，女方选黄道吉日，给将出嫁的姑娘“上头”，即梳头，把头发挽成毛攒，即发髻。上头时用的是男家买的梳子，共两把，用后，一把归新娘，一把归“上头”人。接着“开脸”，用白棉线把姑娘脸上的汗毛绞掉。上头以后，新娘开始哭嫁，叙离别之情。婚期前一天，女方亲友都要去恭贺。晚饭后，新娘给已故的直系亲属和旁系亲属烧信赙，表示对长辈的怀念，接着新娘请尊辈受礼，一一叩头。凡是被请去受礼的人，都要丢赏钱。男女也要烧信赙，称“完娶之期”。

这些风俗，在民国后期，加女子渐渐留短发，上头已不挽髻。结婚日，男方家张灯结彩，新郎亲往女家迎亲，个别也有委托人迎亲的。

解放前，富豪之家的迎亲队伍，有旗伞、锣鼓、抬盒等。新郎身着新衣，头戴帽，上插宫花，身上斜拴扎有泡花的红绸，前去迎亲。到女家后，先拜女方的祖宗，再请岳父母以及尊辈受礼。女方要送给新郎一根红绸，与原有的拴成十字，叫“陪红”。个别大户人家还要给新郎制一身华丽的衣帽鞋袜穿戴上，叫“装郎”。

发亲时，新娘的亲属把花轿半截抬进堂屋，新娘穿着绣有“鸾凤和鸣”图案的红缎轿衣，由父亲或兄弟从闺房背至堂屋，再由人搀扶着拜祖宗、父母，然后站斗（量器）。接着新娘将一扎筷子平放在背上，前后各丢些，由其兄弟用衣襟去接，旧时说，前面多主婆家富贵，后面多主娘家富贵。然后由父或兄弟背上花轿、由亲属抬出院坝。

这时新郎先行，接着是媒轿、压轿（由新娘的侄辈或小弟乘座，避免花轿走得太快）、花轿、送亲轿和迎取嫁奁的大队人马。将到男家，压轿让花轿先行，与送轿一齐在外等候，俟其拜堂后再抬进。回车马。新郎家设回车马席于院坝。桌上供着猪头、鸡、鱼三牲和酒，插香烛，供有“姜太公之神位”。迎亲的队伍回到男家时，花轿放在回车马席前，回车马的人站着口念：“日吉时良，天地开张。新人到此，车马回乡......娘家车马请先回去，婆家车马出来迎。天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，时无忌，百无禁忌，大吉大利。姜太公在此，诸神回避。”念完撒米。接着厨师杀雄鸡、提着流血，绕桥一周，直至洞房，并点血于洞房门楣上，贴一片沾血鸡毛，叫“杀掩轿鸡”。

回车马后，由喊礼的人引导行止，先喊“升舆”，花轿即抬向堂屋；“停舆”，花轿放进堂屋，半截轿竿在外面；“卷帘”，由老太婆——俗称揭纳婆把轿帘卷起；“出舆”，由新郎之弟或妹拜轿，即向轿门作揖，揭纳婆把新娘扶出；“踏宅”，扶着新娘从隔筛（米筛之一种）上走过，旧说可以隔掉新娘在娘家一切坏脾气；“登毡”，扶着新娘踏上充作地毯的篾席，席上折叠着被盖，以便拜跪用。这时，新郎在左，新娘在右，双双站立，开始拜堂，亦称周堂。先拜天地，后拜祖宗，再夫妻相拜，入洞房。这时，由一童持灯前导，新郎新娘各执红绸一端，同入洞房。行合卺礼，新郎揭去新娘的盖头，同饮交杯酒。表席与请拜。午宴时上的第三道菜一般是“和菜”（以薯类垫底，再盖以肉丝、蛋丝）。这时由善于辞令的亲友带着新郎站在适当的位置，讲：“恭喜某某大人（友称大人，亲称某某亲），令郎某某完娶。

今朝良辰吉日，淑女迎至高门。堂上行周公之礼，花烛洞房喜盈盈。亲朋戚友同贺，灯花锦彩盈门。多蒙众宾雅意，粗茶淡饭奉存，席上无有美味，敬请不必多心。午后随便玩耍，夜来闹房散心。新郎总总一礼，（鞠躬，再早是作揖），各位同饮一杯”。这叫表席。

随即请拜。由一熟悉礼仪的亲戚手端礼盆，先请新郎父母受礼，新郎新娘面对家神磕头。其次依亲疏的次序请下去。受礼的人都要“丢拜”。把钱或衣料丢在“礼盆”里。最后由新郎之弟或妹，向家神磕头，要赏钱，叫“捞倒钱”。闹房。

婚日傍晚，揭纳婆为新郎新娘铺床，把瓜子撒在床上，边撒边念吉祥语。结婚三天不分老少，尊辈、晚辈、平辈均可加入。晚饭后，亲友先在堂屋围桌而坐。新娘敬酒后，尊辈先讲话，接着在场的人随便说说，先走一个过场。接着老表、兄弟把新郎新娘簇拥至新房，新娘坐在床沿上，客人说笑取乐，谐谑调笑无所不至。这时伴娘打开箱子，将炒米糖等茶点取出招待客人，另由主人泡茶，谓之摆茶，闹一会后，疏远者散去，留下的老表、兄弟闹的更甚，闹房至深夜，众人散去。小姑长嫂悄悄留下听房，唧唧喁喁小语窗外。恶作剧的，听到新郎新娘的言语时，鸣放鞭炮，祝贺他们燕尔新婚，云雨巫山，早生贵子。

古镇有腌咸婆婆的风俗。儿子结婚了,有儿媳妇做家务,新郎的妈妈被称为闲婆婆,闲与咸谐音,故有此俗.婚期翌日早上,由厨师打热水一盆,放入毛巾,请新娘"下厨".其意是新娘在洗脸后,在厨房首次做饭,新娘一般用手沾下水离去.这时婆婆的嫂嫂、弟媳、表嫂、姊妹等，用食盐和墨汁打婆婆娘的花脸，躲的躲，追的追，以打着花脸取乐方休。早餐，称“复筵”。一般是在男家住宿的客和附近的亲友参加，复筵由新娘敬酒。早饭后，送亲的辞归。回门。于婚礼后第三日，新郎偕新娘回娘家叫门。这天，娘家要大宴宾客，新郎新娘进屋，先向家跪拜，然后向娘家的尊辈行礼。尊辈受礼后要给以馈赐。

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